Designing Instructional Units from Pre-Islamic Prose for Non-Native Speakers of Arabic: A Descriptive Applied Study
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJSR.2026.v5n8p17Keywords:
Literature Teaching, Reading Proficiency, Rhetorical Appreciation, Contextual Vocabulary, Language ActivitiesAbstract
This research aims to develop an applied model for designing pre-Islamic prose learning units for non-Arabic speakers, based on the characteristics of ancient literary texts and the requirements for teaching them as linguistic, literary, and cultural material simultaneously. The researcher employed a descriptive-analytical approach to present the concept of pre-Islamic prose and its most prominent forms and characteristics, and an applied approach to reorganize two classical texts into two educational formats: the sermon of Quss ibn Sa'idah al-Iyadi and the will of Dhu al-Isba' al-Adwani to his son. The two units are structured progressively, beginning with an introduction and context, followed by the text itself, vocabulary within its context, general and detailed comprehension, stylistic and rhetorical analysis, linguistic and communicative activities, and assessment.
The application demonstrates that ancient prose texts can be transformed from difficult historical material into a progressive learning experience when careful text selection is maintained, their linguistic density is controlled, vocabulary is linked to meaning, rhetorical appreciation is guided towards its function in discourse, and tasks are diversified between comprehension, analysis, and production. The model also reveals that sermons and testaments allow learners to practice reading, understand argumentative structures, internalize cultural values, and use vocabulary and grammatical structures in new situations. The study does not claim to experimentally measure the effectiveness of these two units, but rather presents an instructional design that can be experimented with and developed for use in Arabic language programs for non-native speakers.
References
• إبراهيم، حمد النيل محمد الحسن. (2017). الأدب الجاهلي: تاريخ، دراسة نصوص، تحليل (الطبعة الرابعة). الخرطوم: دار جامعة الخرطوم للنشر.
• الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر. (1998). البيان والتبيين (تحقيق وشرح عبد السلام هارون، الطبعة السابعة). القاهرة: مكتبة الخانجي.
• الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد. (1995). المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (دراسة وتحقيق محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، الطبعة الثانية). بيروت: دار الكتب العلمية.
• البغدادي، عبد القادر بن عمر. (1997). خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب (تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون، الطبعة الرابعة). القاهرة: مكتبة الخانجي.
• الزيادات، تيسير محمد. (2014). الأدب العربي لغير الناطقين بالعربية. دار المنهل.
• السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. (1986). المزهر في علوم اللغة وأنواعها (شرح وضبط وتصحيح محمد أحمد جاد المولى، وعلي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم). صيدا–بيروت: المكتبة العصرية.
• صفوت، أحمد زكي. (د.ت.). جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة. القاهرة: المكتبة العلمية.
• ضيف، شوقي. (د.ت.). تاريخ الأدب العربي (الطبعة الحادية عشرة). القاهرة: دار المعارف.
• القزويني، جلال الدين الخطيب. (2003). الإيضاح في علوم البلاغة: المعاني والبيان والبديع (وضع حواشيه إبراهيم شمس الدين، الطبعة الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية.
• الميداني، أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم. (1955). مجمع الأمثال (تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد). القاهرة: مكتبة السنة المحمدية.
• مرجاج، وسيلة، وعواس، كنزة. (2017). الخطابة في العصر الأموي: دراسة فنية وفكرية "واصل بن عطاء" أنموذجًا (رسالة ماجستير، جامعة العربي بن مهيدي، أم البواقي).